羌族输入法 官方64位版 v1.0

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【软件截图】

【基本介绍】

羌族输入法是适用于羌族同胞们就在电脑上输入羌族文字所用的少数民族输入法， 共分为四个版本， 该版本为可用于64位操作系统system的免费输入法。

羌族输入法是彭超先生基于结构输入法， 依托汉羌词典打造的羌族语言输入法， 支持汉语与拼音以及羌文输入与候选， 同一个时间支持各种自已来定义和二次开发。

羌族介绍说明：
羌族是中国西部的一个古老的民族， 自称“日麦”、“尔玛”， 被称为“云朵上的民族”。 传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战， 战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合， 形成华夏族（汉族）；少部分西迁南迁， 与当地土著融合， 形成羌族、藏族、彝族等。
羌族主要聚居地就在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县， 绵阳市北川羌族自治县、平武县， 其余散居就在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县， 甘孜藏族自治州的丹巴县、成都市都江堰地区、雅安地区、四川西南， 贵州省江口县、石阡县， 陕西省汉中市宁强县、略阳县， 宝鸡市凤县部分地区， 甘肃南部、云南、现有人口约309,576人（2010年）。
就在今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及部分传统文化的一支， 与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、僳僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族， 皆具有部分炎帝部落的血统。


羌族语言：
羌族有我自己的语言， 属汉藏语系藏缅语族羌语支。 操这种语言的羌族居民自称“日麦（四川话发音mei， 入声）”、“麦”、“尔咩”、“尔玛”、“玛”， 这些都是同一个名称就在不同地区的语音变化， 使用羌语的人口约有12万。 羌语分布就在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水， 此外还是有极少部分分布就在绵阳市北川羌族自治县西北部和甘孜藏族自治州的丹巴县。
经过调查研究证明， 羌语可分为南北两大方言。 北部方言的语法表现形式比较复杂， 用形态手段来表达语法规律的情况比南部方言多。 北部方言内部差别较小， 南部方言内部差别较大。 北部方言区靠近藏区， 使用藏语借词和反映牧区生活的词较多， 南部方言区靠近汉区， 使用汉语借词和反映农区生活的词较多， 并且还可以能够有和汉语相同的语序出现就在口语中。 北部方言有镇平、曲谷、回龙、黑虎、渭门、维古、茨木林、麻窝、芦花等9种土语；南部方言有雁门、龙溪、绵篪、蒲溪、木卡、桃坪等6种土语。
北部方言主要分布就在茂县北部的赤不苏区、较场区、中部的沙坝区、黑虎乡、永和乡， 黑水县的大部分地区， 松潘县的镇江区、热务区， 以及北川羌族自治县的部分地区。 20世纪80年代， 操北部方言的人口约有9万。 其特点是， 大多数地区有颤音， 复辅音比较丰富， 单元音都分长短、卷舌与不卷舌， 有丰富的辅音韵尾、带辅音韵尾的韵母也比较多， 有重音， 没有声调， 轻重音就在构词、构形等方面都有区别意义的作用， 就在构词或构形中有许多语音变化现象， 如辅音的弱化、换位、交替， 元音的和谐、脱落、增加等。 北部方言代词没有“格”的语法范畴， 指示代词只能单独做句子成分， 动词有人称、数、时间、态、体、式的语法范畴。
南部方言主要分布就在理县通化区、薛城区、汶川的威州区、绵篪区。 20世纪80年代， 操南部方言的人口约有33000人。 南部方言的特点是， 没有颤音[r]， 大多数读作[dz]或[l]， 复辅音较少， 北部方言的复辅音就在南部方言中大都读成单辅音， 有声调， 起区别词义和形态的作用， 没有重音。 南部方言内部各地词汇差异较大， 与北部方言相比， 同源词所占比例少。
南部方言地区通用羌汉两种语言， 就在公路沿线， 除了老年人、壮年人还能说羌语外， 青少年中会讲羌语的越来越少。 北部方言地区和偏僻山区， 羌语还广泛使用。

羌族文字：
岷江、湔江上游地区羌族因与汉族人民的长期交往， 他们很早就用汉文记事， 通用汉文。 中古羌人就在寻找不受时空限制的交际手段中， 就在西夏王朝元昊的大力主张下还创造、使用过西夏文字。 遗憾的是， 鲜有学者能释读西夏文字。 西夏文字是根据记录西夏语的本质特点而创制的， 自称“蕃文”或“蕃书”， 属表意文字类型， 总共有六千余字， 分篆书、楷书、行书、草书几种字体， 分单纯字和合成字两类， 其中又以会意合成和音意合成字最多， 占西夏文字总量的80%?左右。 省形和省声现象比较普遍， 极少象形字和指事字。 西夏文字就在不太长的时间里被制定出来， 既是党项羌民族富于智慧的表现， 同一个时间也为大夏政治、经济、文化的发展开辟了新纪元。
此后， 西夏文书告示一律用新文字书写。 《西夏书事》卷十二载：“元昊既制蕃书， 尊为国字， 凡国中艺文浩牒尽易蕃书。 ”“并特设‘蕃学院’， 以培养西夏文人才。 ”保存至今的西夏文文献不只种类繁多， 且内容十分丰富， 有各种官私应用文书， 有学术价值很高的法律、历史、文学、医学等方面的著作， 有多种类型的字典、辞书， 有一大批译自汉文的儒学经典和兵书要籍， 有众多佛经等等。
但是根据记录“文字是语言的符号， 是用来表述语言”的观点， 汉文和西夏文都不能够算作现代羌族的文字， 因为它们皆不能够表述现代羌民族所使用的语言。
羌文包括羌族拼音文字和地方羌文。 羌族拼音文字方案创制于上世纪90年代初， 于1991年获得四川省人民政府批准， 1993年获国家民委口头同意正式试行， 1999年就在国家民委给中央的一个报告中被确认合法地位。